• الرئيسية
• المشهد اليمني

أعاد الناشطون اليمنيون فتوى دينية صادرة عن الشيخ محمد بن اسماعيل العمراني والذي حذر فيها من خطورة ما يسمى عيد الغدير وتسببها في انتشار الفتنة بين المسلمين .
وأطلع المشهد اليمني اليوم على فتوى الشيخ العمراني - والذي تعرض للعديد من المضايقات من قبل المليشيا الحوثية بعد رفضه الافتاء كذبا وزورا لصالحها - والذي أرجع بدعة الاحتفال فيه إلى الحسين بن بويه وتسبب في اشعال الفتنة بين الملسمين .
ويصادف يوم الغدير بتاريخ 18 ذي الحجه يقول الشيخ العمراني منذ عرف نفسه الي يوم الثورة , كانوا يقتصروا على مدح امير المؤمنين علي والتعرض لسيرته من غير كلام علي افاضل الصحابة , وتسمية الﻏﺪﻳﺮ هو ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺤﻔﺔ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻣﻦ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺧﻄﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺑﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ، ﻭﻣﻦ ﺟﻤﻠﺘﻬﺎ: ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺷﻜﺎﻩ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ بعد إهمال علي لهم وعدم صرف الغنائم بالتساوي بين المسلمين .
ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﻗﺎﻝ: ﻏﺰﻭﺕ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻣﻨﻪ ﺟﻔﻮﺓ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺫﻛﺮﺕ ﻋﻠﻴﺎ ﻓﺘﻨﻘﺼﺘﻪ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ، ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺑﺮﻳﺪﺓ: ﺃﻟﺴﺖ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ؟ ﻗﻠﺖ: ﺑﻠﻰ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻻ‌ﻩ ﻓﻌﻠﻲ ﻣﻮﻻ‌ﻩ.
ﻭﺃﺻﻞ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻧﻘﻼ‌ً ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﺎ ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻟﻴﻠﻘﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﻜﺔ، ﺗﻌﺠﻞ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺍﺳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺪﻩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻌﻪ ﺭﺟﻼ‌ً ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻓﻌﻤﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻜﺴﺎ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﺩﻧﺎ ﺟﻴﺸﻪ ﺧﺮﺝ ﻟﻴﻠﻘﺎﻫﻢ ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺤﻠﻞ ﻗﺎﻝ: ﻭﻳﻠﻚ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟!! ﻗﺎﻝ ﻛﺴﻮﺕ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﺘﺠﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﻭﻳﻠﻚ ﺍﻧﺰﻉ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻰ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻧﺘﺰﻉ ﺍﻟﺤﻠﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺰ، ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺷﻜﻮﺍﻩ ﻟﻤﺎ ﺻﻨﻊ ﺑﻬﻢ.
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﻤﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻷ‌ﻫﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺁﻳﺔ :ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻓﻬﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺤﺾ ﺍﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻻ‌ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻷ‌ﻥ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.
لكن الشيعة استغلوا الحادثة واعتبروه عيد واضافوا عليه من البدع واعتبروا انه دليل علي ان الصحابه مغتصبي للخلافه وان علي هو الخليفه الشرعي وان علي دعا علي من خالفه بالخذلان وانهم ملطخين بعار مخالفة الرسول مغضين الطرف عن ادلة اخري كثيرة تدل على احقية خلافة الخلفاء من قبله , وفضل الصحابة ومكانتهم وعلي رآسهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم جميعا .